4 vrijednosti stoicizma koje su nadahnule psihologiju

Kako su psihologija, filozofija, kognitivno-bihevioralna terapija i stoicizam? Da vidimo kako je psihologija usko povezana sa stoičkom filozofijom.

Sadržaj

• Stoička filozofija
• Sličnosti između stoičke filozofije i kognitivno-bihevioralne psihologije
• Što nam govori stoička filozofija
• 1. Prva stoička vrijednost, mudrost
• 2. Stoička vrijednost pravde
• 3. Stoička vrijednost hrabrosti
• 4. Stoička vrijednost discipline
  • u sažetku

Stoička filozofija

Stoička filozofija, za razliku od drugih, izrazito je praktična filozofija, na temelju promjena i stavova koji se mogu vrlo lako odvesti u svakodnevni život.

To su transformacije koje zaista mogu pomoći u promjeni iznutra kako bi modificirali naše ponašanje i bili sretniji ili kako bi stoici rekli Eudaimonia, stoička sreća.

Sličnosti između stoičke filozofije i kognitivno-bihevioralne psihologije

Marco Aurelio, Seneca i Epícto, pozivajući se na stoičku filozofiju, već su se uputili na mnoga pitanja koja su neki psiholozi iz 50 -ih do 70 -ih, poput Alberta Ellisa ili Aaron Beck, doslovno odveli da ih odvedu u laboratorije i istražuju ih, noseći na taj način STOIC Filozofija znanstvenih dokaza, toliko pitanja koja danas pripadaju psihologiji rođena su iz Stoika. Stoici su već razgovarali o pitanjima koja su bila korisna, iako nisu znali u kojoj će mjeri biti odobrena znanost.

Što nam govori stoička filozofija

Stoička filozofija nam govori da za postizanje sreće, Eudaimonija, Ono što treba učiniti je da ovu sreću ne temelji na rezultatima naših postupaka, već o jedinoj stvari koja ovisi o nama, u našoj volji, o našem ponašanju, o reakcijama koje imamo prije onoga što nam se događa. To je ono što moramo usmjeriti našu pažnju prema stoicima. Stoga se sreća postiže djelovanjem i ponašanjem pod onim što nazivaju Vrlina.

Vrlina je koncept temeljen na konceptu. Za stoike postoje četiri vrijednosti da ćemo se usporediti s kognitivno-bihevioralnim tehnikama kako bismo vidjeli kako se odnose.

1. Prva stoička vrijednost, mudrost

Da biste bili sretni, morate djelovati s vrlinom i mudrošću.

Mudrost je povezana s kognitivno-bihevioralnom terapijom kada govorimo o činjenici da moramo upravljati emocijama i Nosite sve što osjećamo u kognitivnu ravninu Shvaćati da sve što vidimo nije stvarnost, već percepcija toga i iz tog obrazloženja, Nacrtajte činjenice i objektivne podatke mudro da bismo mogli upravljati onome što opažamo i kako emocionalno utječe na nas. Stoga se vrijednost mudrosti savršeno uklapa u terapiju kognitivne cirkulacije i percepciju stvarnosti.

2. Stoička vrijednost pravde

Druga stoička vrijednost je pravda. Pravda nam govori da ono što koristi grupi, koristi čovjeku, tako da nas motivira da djelujemo s pravdom i dobrotom prema grupi.

Iz kognitivno-bihevioralne psihologije, ona odgovara konceptu asertivnosti, tako da prava osobe završavaju tamo gdje počinju prava drugih. Moramo pretpostaviti da smo socijalna bića, pa se moramo naučiti ponašati u društvu, a to pruža socijalne vještine i rad u asertivnosti do kognitivno-bihevioralne psihologije.

3. Stoička vrijednost hrabrosti

Treća stoička vrijednost je hrabrost. Bit ćete sretni sve dok se ponašate s vrlinom i hrabrošću. Ponekad se ne usuđujemo rješavati svoje probleme zbog straha, ne radimo ono što znamo da moramo učiniti za strah da ga ne dobijemo ili zbog straha od posljedica, a u ovom trenutku kognitivno-bihevioralna terapija tretira ovaj strah od ovog straha to strah kroz bihevioralni dio, s izlaganjem ili drugim znanstveno odobrenim tehnikama, pokušati prekinuti s konformizmom i postići izlaganje problemima prevladavajući strah od tih situacija. Stoga, Kognitivno-bihevioralna terapija uzima ovu hrabrost i daje joj praktičnu korisnost s alatima kao što su izloženost na primjer.

4. Stoička vrijednost discipline

Posljednja stoička vrijednost je disciplina. Stoicizam nam govori da za postizanje sreće morate djelovati s disciplinom. Disciplina je suprotna odgodu Da danas toliko razgovaramo u kognitivno-bihevioralnoj terapiji, moramo se boriti protiv kratkoročnog, protiv potrebe da odgodimo stvari koje se ne zamišljaju i razumijemo da su disciplina i dugoročne akcije korisniji od koristi od koristi kratkih koristi- Pojam Djela.

u sažetku

Kao što vidimo, Kognitivno-bihevioralna terapija uklapa se kao rukavica u stoičkoj filozofiji, jer se u stvari rađa jedna od drugih, A osim toga, mnoge od tehnika koje danas imamo, već su ih stoici već koristili s drugim imenima, a ono što je učinilo kognitivno-bihevioralnu teoriju je u osnovi davanje znanstvenih dokaza.

Stoga ćemo biti sretni zbog stoika i postići ćemo Eudaimonija Sve dok djelujemo vrlina. Jedino što u potpunosti ovisi o nama su naše ponašanje, naša volja, naša vrlina, A ako se ponašamo s vrlinom koja je dovoljna za postizanje sreće.