Temeljne potrebe max-neef što jesu?

Ljudska bića, tijekom našeg razvoja, imaju različite potrebe koje se moramo zadovoljiti kako bismo zajamčili našu bunu -bivši. U tom smislu, postoji nekoliko teorija o tome što su to potrebe i kako ih možemo ispuniti. Jedan od najpoznatijih modela je onaj od temeljnih potreba max-neef.

Za ovog autora temeljne su ljudske potrebe ograničene, konačne i mogu se lako klasificirati. Također, prekida se s idejom da postoji hijerarhija poput onih koje su predložile druge klasične teorije. U ovom ćemo članku znati više o ovom pristupu i što je korisnost u modernoj znanosti.

Sadržaj

• Biografija Artur Manfred Max-Neef
• Što je razvoj ljudskih razmjera?
• Temeljne potrebe max-neef
• Redefiniranje koncepta siromaštva
  • Reference

Biografija Artur Manfred Max-Neef

Da bi bolje razumjeli njegov rad, važno je znati malo više o životu svog autora. Tako, Artur Manfred Max-Neef bio je čileanski ekonomist njemačkog porijekla, rođen 26. listopada 1932. u Valparaíso, Čile. Studirao je ekonomiju na Sveučilištu u Čileu, a karijeru je započeo kao profesor na Sveučilištu u Kaliforniji, Berkeley u 60 -ima, 60 -ih.

Tijekom svoje karijere, Max-Neef se posvetio putovanju kroz različite regije Latinske Amerike kako bi proučio loše regije. To je uključivalo ne samo približavanje i uzimanje podataka s različitim instrumentima, već i u tim zajednicama. 1982. objavio je Ekonomija bosa: Znakovi iz nevidljivog svijeta, Djelo na kojem govori svoja putovanja širom Južne Amerike. Kasnije bi objavio druga djela u vezi sa siromaštvom u zemljama trećeg svijeta.

Jedan od najistaknutijih doprinosa njegove karijere je Razvoj ljudskih razmjera: koncepti, primjene i razmišljanja. Ovaj je rad razvijen u suradnji s Antoniom Elizaldeom i Martín Hopenhayn gdje pokazuju različite probleme i razmišljanja o ljudskom razvoju i rastu. Odatle se pojavljuje model temeljnih potreba max-neef.

Što je razvoj ljudskih razmjera?

Slijedeći gore navedeno, razvoj ljudskih razmjera model je koji se usredotočuje na zadovoljavanje osnovnih ljudskih potreba. To kako bi se doprinijelo pojedincima zajednice da imaju višu razinu samopouzdanja.  S ciljem promicanja održivog razvoja u Latinskoj Americi, autori preporučuju slijeđenje ovih principa:

• Razvoj je povezan s ljudima, a ne stvarima. Teoretičari ističu da se elementi poput bruto nacionalnog dohotka ne bi trebali smatrati pokazateljima razvoja. Umjesto toga, trebali bismo se usredotočiti na mjerenje kvalitete života koja se shvaća kao sposobnost pojedinca da zadovolji njihove potrebe.
• Temeljne ljudske potrebe su malo, konačne i klasificirane. Ovaj postulat odbacuje ideju da su ljudske potrebe beskonačne i da se nikada ne mogu zasititi.
• Temeljne ljudske potrebe iste su u svim povijesnim kulturama i razdobljima. Često se obično vjeruje da se potrebe razlikuju ovisno o regiji i povijesnom kontekstu. Međutim, autori brane ideju da su istinske potrebe jednake u svim slučajevima.

Ova tri principa čine stupove modela temeljnih potreba max-neef. Bilo koji plan koji ima za cilj promicati razvoj i smanjenje siromaštva, trebao bi uzeti u obzir ove čimbenike. Dio rada posvećen je kritiziranju glavnih pogrešaka koje su napravljene u povijesti i da se situacija siromaštva pogoršala.

Temeljne potrebe max-neef

Nastavljajući s gore navedenim, Max-neef i njegovi suradnici predlažu da postoji 9 osnovnih ljudskih potreba. Kao što je gore spomenuto, one su iste u svim povijesnim kulturama i kontekstima. Jedino što može razlikovati su strategije koje populacija primjenjuje za ispunjavanje tih potreba.

• Izdržavanje. Povezano je s fizičkim i mentalnim zdravljem koje se dobivaju kroz stvari poput smještaja, rada i hrane.
• Zaštita. To ima veze s pažnjom i autonomijom, ovisi o stvarima kao što su usluge zdravlja i socijalnog osiguranja.
• Željan. Povezana je s emocijama i sposobnošću da ih izražava, poštovanje, humor i velikodušnost. Njegovo zadovoljstvo pruža se poveznicama s obitelji, prijateljima i drugim ljudima.
• Razumijevanje. Držite vezu sa znatiželjom, kritičnim kapacitetom i intuicijom. Alati za zadovoljavanje ove potrebe su obrazovne ustanove i obiteljsko okruženje.
• Ulog. Povezana je s predanošću i prijemčivošću, odgovornostima, pravima i dužnostima. Ta se potreba može zadovoljiti u prostorima kao što su političke stranke, civilne udruge, crkve, zajednice itd.
• Slobodno vrijeme. Evo mira, mašte i spontanosti. Parkovi i intimni prostori su mjesta na kojima se te potrebe mogu zadovoljiti.
• Stvaranje. Odnosi se na hrabrost, sposobnost za izum, radoznalost i maštu. Najprikladniji prostori za zadovoljavanje ove potrebe su umjetničke radionice i druga mjesta za izražavanje.
• Identitet. Osjećaj pripadnosti, običaja i dosljednosti dolazi u igru. Ovdje elementi kao što su jezik, religija, tradicija, uobičajeni prostori itd.
• Sloboda. Ta se potreba zadovoljava jednakim pravima, gdje se individualne razlike uzimaju u obzir.

Redefiniranje koncepta siromaštva

Još jedan zanimljivi aspekti modela max-neef su da omogućava redefiniranje značenja siromaštva. Općenito, razumijeva se da je osoba siromašna kada je njihov ekonomski prihod ispod određene razine. Međutim, prema ovom pristupu, siromaštvo ovisi o nesposobnosti ili poteškoćama u zadovoljavanju potreba. U stvari, njihovi autori ne govore o jednom siromaštvu, već o više vrsta siromaštva koje mogu koegzistirati.

Na primjer, osoba može zadovoljiti svoje potrebe za izdržavanjem, zaštitom, sudjelovanjem i slobodno vrijeme. Ali, mogao bih imati problema u kategoriji naklonosti, jer društvo ga odbacuje, pa bismo tamo rekli da postoji siromaštvo. Zahvaljujući ovom novom konceptu moguće je bolje razumjeti situaciju svake osobe u zajednici.

Zaključno, model temeljnih potreba max-neef revolucionarni je pristup ljudskom razvoju. Na kraju dana, ljudska bića su mnogo više od njihovog materijalnog posjeda, a kvaliteta života ne ovisi samo o njima.

Teorija Abrahama Maslowa o ljudskim potrebama

Reference

• Max-neef, m., Max-neef, m. DO., & Kohr, L. (1986). Basfoot ekonomija: signali iz nevidljivog svijeta (Ne. 260.7 max).
• Max-neef, m. (1992). Razvoj ljudske ljestvice: opcija za budućnost. Oikos, (07), 53-66.
• Max-neef, m. DO., Elizalde, a., & Hopenhayn, m. (2006). Razvoj ljudskih razmjera: koncepti, primjene i neka razmišljanja (Vol. 66). Urednička icarija.