Zašto se prejurudimo?

Zašto se prejurudimo? Zašto će Juan predrasuda? Juan hoda sam na ulici. Oni su dva ujutro i vraćaju se kući nakon rada u restoranu. Primijetite da se drugi čovjek približava u daljini s pomalo prijetećim izgledom. Juan, umjesto da nastavi ravno, skreće desno čim može pokušati izbjeći prijelaz s tom osobom u slučaju da ga napadne. Ovaj uobičajeni primjer služi za snimanje predrasuda o drugima. Ali glavno je pitanje,  Zašto se prejurudimo? Što nas navodi da djelujemo prema predrasudama?

Zašto se prejurudimo?

Prije svega, sjetite se koncepta predrasuda, "pred-prosudbe". Predrasude se sastoje u prosuđivanju ili izdavanju mišljenja nekoga bez da to ne zna i, kao i općenito, oni su obično negativna mišljenja. Poznati psiholog Gordon Allport proveo je veći dio svoje karijere istražujući ovaj fenomen. Njegova definicija iz 1979. godine jedna je od najprihvaćenijih, u kojoj definira predrasude kao "Sumnjiv ili neprijateljski stav prema osobi koja pripada grupi, zbog jednostavne činjenice pripadnosti spomenutoj grupi, I na koje se, iz ove pripadnosti, pretpostavljaju iste negativne osobine koje su priložene cijeloj skupini ". Margarita del Olmo, s Odjela za antropologiju CSIC -a, također ističe da postoje pozitivne i neutralne predrasude.

Na taj način, kada nekoga promatramo i samo zbog njihovog izgleda ili zbog pripadnosti određenoj grupi koju smo je već igrali, koristimo naše predrasude. Predrasude se automatski pojavljuju, bez racionalnog procesa. Međutim, Važno je imati na umu da je predrasuda, unatoč automatskom, misao i uči se. Na isti način na koji mislimo da određeni aspekt može predstavljati prijetnju, također možemo pomisliti da on možda ništa ne predstavlja.

Pa zašto se prejurudimo? Razlog zbog kojeg prejudiciramo je adaptivni aspekt ljudskog bića. U mnogim prilikama moramo brzo donositi odluke, a predrasutiji služe kao mentalni prečaci. Ako vjerujemo da netko iz grupe može biti opasan, skloni ćemo izbjeći da nastoji zadržati naš bunar -i. Unatoč tome, predrasude obično muče negativne aspekte o drugima. Najbolji primjeri su rasizam, ksenofobija, homofobija i mačizmo. Budući da smo malo što u našoj obitelji možemo slušati da su određeni ljudi iz određenih zemalja štetni. Također nas možemo slušati na našem kraju. Što će se dogoditi? Da kad vidimo osobu iz tih zemalja, prvo što će nam pasti na pamet biti će negativna prosudba, odnosno pred-prosudbu.

Opasnost od prejudiranja

Opasno je ne znati da prejudice i zanemarujemo da naše razmišljanje uči. Opasnost od predrasuda ugledala se u prethodnim linijama. Mogu se stvoriti rasistički i ksenofobični pokreti i ideologije koje vode i do najsuptilnijih i najopsežnijeg nasilja. Sav ovaj plod predrasuda koji nas prati jer smo mali. Još jedna opasnost od predrasuda je upravo njegovo uspostavljanje u našem umu. Obično se nauče. Ako, na primjer, imamo loše iskustvo s određenom skupinom, u određenoj mjeri može biti normalno razviti te predrasude. Dakle, ako jednog dana nađemo nekoga iz te grupe, skloni ćemo izbjegavati kontakt.

Ali nije uvijek ovako. Ako pregledavamo u svom umu, Ogromna većina naših misli nauči se nesvjesno jer smo malo. Na ovaj način, vjerujemo da je spoznaja ono što mislimo bez da prestanemo misliti da to zapravo nije ništa više od gledišta. Opasnost je upravo to, misliti da je naša misao stvarnost i zanemarite da smo namećući bez shvaćanja jer smo mali. Ako nam, na primjer, iz djetinjstva kažu da su svi golubovi bijeli, vjerovali ćemo da su sve te boje i kad vidimo da će nam siva izazvati zbunjenost: "Ali nisu bili svi bijeli?".

Ako vjerujemo da je određena skupina štetna, ako jednog dana netko iz te grupe dobro tretira nas, možemo ući u kontradikciju, čak možemo i nepovjeriti. Štoviše, takvo se ponašanje može poreći i to razmisliti "Za pristojnu da za ostale nema opravdanja". Zbog toga su predrasude tako štetne, jer Učvršćuju nas na navodnu stvarnost u koju vjerujemo da smo solidni i odatle djelujemo. Ako naše predrasude proizlaze iz lošeg iskustva, naš instinkt za preživljavanje djeluje i sprečava nas u budućnost, tako da bi predrasude, u ovom slučaju to bilo nešto prilagodljivo. Ali ako ne, to će biti misao koju su obitelj, prijatelji, kultura, mediji i sve što okružuju. Dakle, već znamo kako bolje odgovoriti na pitanje zašto prejudiciramo.

Reference

Olmo, m. (2005). Predrasude i stereotipi: Preispitivanje njegove uporabe i korisnosti kao socijalnih mehanizama. Časopis za obrazovanje, 7, 13-23.