Što razumijemo u usmenoj povijesti

“Bol i dosada su dva najveća neprijatelja ljudske sreće. U tom smislu, treba napomenuti da što više uspijevamo oduzeti jedan od njih, više se približavamo drugom, i obrnuto; Dakle, naš život predstavlja u pozadini manje ili više brzog oscilacijskog pokreta između njih." Arthur Schopenhauer

Sadržaj

• Osnove naše povijesti
  • Usmena povijest
  • Životna priča
  • Autobiografija
  • Životne priče
  • Reference

Osnove naše povijesti

A Društvena povijest Osnovan je u devetnaestom stoljeću, kao neophodna os za razumijevanje različitih sociokulturnih pojava susjedstva, zemlje i nacije. Do tada se usmena povijest uspostavlja kao skup istraživačkih tehnika i metoda koje potječu iz različitih disciplina, što omogućava identificiranje povijesnih događaja tijekom vremena. U tom smislu, usmena povijest i njihovi praktičari doživljavaju disciplinsko spajanje iz specifičnih profesionalnih stilova i formacija. Sve se to smatra kombinacijom akademskog obrta i praksi, disciplinskih tradicija i autonomnih napora. To jest, Usmena povijest je nedovršena i stalna metoda konstrukcije, gdje se program aktivnosti temelji ne samo na disciplinama koje ga čine, već uglavnom na problemima koje istražuje i subjektima s kojima komunicira, a na kraju i izvora koje proizvodi. osim, To je pristup koji ističe izgled, slušanje, kvalitativni zapis, itd.

Iz te perspektive, životna priča To je izraz koji se više odnosi na područje djelovanja antropologije, psihologije i sociologije. Kao istraživačka tehnika bila je relevantna na tim poljima gotovo od svog podrijetla. Tada bi biografski pristup bio noviji izraz kovanja koji odgovara polju kvalitativne sociologije, koja je razvijena u posljednjih 25 i 30 godina.

Stoga su upotreba i analiza usmenih svjedočanstava ključni za ove istraživačke metode. Rečeno bi to Usmena tematska povijest odnosi se na projekte koji su kao njegova središnja svrha znanje o problemu ili istraživačkoj temi, koja je konstituirana kao objekt znanja. Također, autobiografija Bio bi to izraz koji se odnosi na vrstu dokumenta koji se javlja u interakciji između istraživača i pripovjedača/informatora. Treba napomenuti da su životne priče narativne jedinice koje organiziraju sadržaj osobne pripovijesti, autobiografije ili intervjua.

U tom je smislu važno uzeti u obzir koncepte predstavljene u nastavku:

Usmena povijest

To je izraz koji je uglavnom povezan s poljem povijesti, a posebno društvenom poviješću i njegovim izvedenicama, poput lokalne i popularne povijesti. Trenutno je usmena povijest subdisciplin povezana s historiografskom praksom koja Usredotočen je na neposredne ili suvremene događaje i pojave.

Životna priča

To je pojam koji se više odnosi na područje djelovanja antropologije i psihologije, ali i sociologije. Kao istraživačka tehnika, bila je relevantna na tim poljima, gotovo iz njegovog podrijetla. Biografski pristup bio bi noviji rudarski izraz koji odgovara polju kvalitativne sociologije, razvijen u posljednjih 25-30 godina.

Autobiografija

Bio bi to izraz koji se odnosi na vrstu dokumenta koji se javlja u interakciji između istraživača i pripovjedača/informatora. Dakle, svaka životna priča Kao svoj centar za analizu autobiografiju, Iako se ne svodi na to, kao što će se vidjeti kasnije.

Životne priče

Jesu li pripovjedačke jedinice koje Organizirajte sadržaj osobne pripovijesti, autobiografije ili intervjua

Zaključimo tada da je tematsku usmenu povijest više sastavljen širokim i heterogenim skupom životnih priča. Dok je životna priča osobe skup njihovih životnih priča, koje integriraju vlastitu autobiografiju. Odnosno, povijest života trajni su događaji koji su prožeti od djetinjstva koji čine postupke muškaraca.

Reference

Galindo, J.  (1998). Istraživačke tehnike u društvu, kulturi i komunikaciji. Gedisa