Medea sindrom, nasilje prema same djece

Medea sindrom opisuje patološku situaciju u kojoj majke ili očevi mogu napustiti svoju djecu, uzrokovati fizičku štetu, emocionalno-emocionalne agresije, socijalnu, ekonomsku štetu ili čak smrt kao "osvetu" prema svom partneru.

Medea sindrom

Medea sindrom odnosi se na Niz simptoma, koji se uglavnom javljaju kod majke, u kojem ona ispušta frustracije agresivnošću prema svojoj djeci, Upotrijebite svoje potomstvo kao oblik osvete kao rezultat njihovih ozbiljnih sukoba s parom.

Neki autori smatraju da žene poistovjećuju majčinstvo s ženstvenošću i potvrđuju ga ubijanjem svoje djece, uništavajući tako vezu sa svojim razrednicima, S obzirom na njihovu djecu kao da su materijalne akvizicije.

Corifeo: Dakle, ženo, hoćeš li ubiti potomstvo?
Medea: Da, jer će to naštetiti mom mužu.
CORIFEO: Ali velika nesreća koja će vam to izazvati
Medea: Ah, ima dosta beskorisnih riječi, hajdemo!

Medea kompleks ovo ime prima iz grčke mitologije. Medea je bila kći Eetesa, kralja Cólquida; Pored toga, bila je čarobnica. Kad Jason stigne u Cólquida, na čelu Argonauta, u potrazi za zlatnim vellocinom, Medea se zaljubljuje u heroja. Jáson je obećao Medeji da će ponijeti Grčku sa sobom, ali umjesto toga, upotrijebio ju je da koristi svoje čarobne moći i zavarava oca kako bi dobio dlakave. U drugim prilikama, Jason koristi Medeje moći kao čarobnicu i ona uvijek pokazuje žalbu.

Tada Jason i Medea plove prema Korintu, gdje imaju dvoje djece i žive sretni, sve dok se Jason zaljubi u kćer kralja Creona i ne obećava brak. Kao osveta, Medea je prouzročila smrt svog suparnika, poslavši mu otrovanu vjenčanicu koja žrtvu konzumira u plamenu. Pod strahom da bi Jason želio osvetiti smrt svoje drobljenja, Medea nanosi štetu svojoj djeci i ubija ih.

Medea sindrom i vikariozno nasilje

Kada govorite o Medea sindromu, možete se obratiti i Nasilje Vicaria, to jest vrstu nasilja zamjenom ili nasiljem od strane Inteposita, Kako se naziva na području rodnog nasilja i koje se odnosi na nasilje koje se vrši na drugom, s ciljem stvaranja boli trećoj strani.

Primjer nasilja Vicaria je onaj u kojem otac instrumentalizira svoju djecu da nanosi štetu majci.

Prema Verónica Peinado, u svojoj studiji o razlozima i Unrozons Medejevog čedomorstva, iako je u grčkoj mitologiji ubojstvo djece bilo izraz ludila poslanog kao božanska kazna, u varijanti Euripida slijedi da to Medea je ubijela svoju djecu koja su bila namjerna, svjesna i racijal, koji ga je pretvorio u simbol zla.

Pored toga, naglašava se da je Medea, prema autoru, pretrpjela iracionalni narcizam, ali razlika između ubojstva koja je počinjena pod utjecajem ludila i one koja ne i dalje nije razlog za kontroverzu na polju kazneno pravosuđe.

Prema literaturi, majke Medeje dolaze ubiti svoju djecu kad su mlada, dok roditelji to obično rade kad su djeca tinejdžeri.

Razlozi mogu biti mnogi. Moguće je da se majka Medea osjeća preplavljena djecom, pati od postporođajne depresije, pati od delirija i svoju djecu vidi kao čudovišta ili smatra da su njezinu djecu posjedovali "demon, entitet ili zlo" ​​koje je on ima izmijenjen.

Slično, Među razlozima sindroma Medeje je i bračna osveta, kao i odbojnost prema svojoj djeci, umor, projekcija para ili nekoga koga mrze; Nedostatak ili invaliditet, poteškoća s osjećajem empatije prema svojoj djeci, između ostalih.

U određenih ljudi nije isključena halucinatorna psihoza, odnosno kada svoju djecu vide kao čudovišta koja im pokušavaju naštetiti ili halucinacije koje su promijenile svoju djecu, mada se to obično događa kod ljudi sa shizofrenijom ili pate od ovisnosti o drogama.

Postoje roditelji koji, da ne preuzimaju odgovornost očinstva, radije napuštaju svoju djecu na mjestima gdje ih smrt čeka ili ih ubijaju kad su jedva bebe.

Kod ovisnika, vjerojatnost filicida je češće, Budući da lijekovi završavaju iskrivljujući svoju percepciju stvarnosti ili sposobnost empatije prema drugima.

Treba napomenuti da nema lijeka za Medea sindrom, ali osoba može primiti terapiju čim počne doživljavati odbojnost ili ogorčenost prema svojoj djeci ili kad ima problema s bračnim parom, tako da ne usmjerava njihovu mržnju ili osveta svojoj djeci.

Može li se nasilje boriti s nasiljem?

Bibliografija

• Calandria, m. S. (2017). Kaznene majke: doprinosi u djetinjstvu i bonaerense ženskom kriminalu u sociodemografskom zakonu.
• García-lópez, e., Del Campo, m., & Trijueque, D. G. Na tako osnivanom "Vikarijskom nasilju"
• Hernando, ja. G. (2013). Čedomorstvo. Srednjovjekovna ikonografija Digitalni časopis, 5(9), 29Y42.
• Vázquez, R. V. P. (2011). Razlozi i neobrazoni Medejinog čedomorstva. Nomadi. Kritični časopis za društvene i pravne znanosti, 32(4).