Ispitivanje naših stavova

Kad je započeo ovaj članak, prvo što je palo na pamet bila je fraza poznatog psihijatra, neurologa i osnivača logoterapije, Viktora i. Frankl: "Sve se može uzeti iz ljudskog bića osim posljednjeg slobode: stav koji će se suočiti s određenom okolnošću". I je da je stav, bez sumnje, jedan od najmoćnijih alata koji imamo. Ali ovaj put bih želio da malo dalje idemo, analiziramo ih malo temeljitije, znamo koja je njihova priroda, koje su njihove funkcije, koji su mjerni instrumenti i, važnije od njih da bismo mogli poduzeti akciju.

Djelovanja

Mišljenjima, vjerovanjima i osjećajima koji nas predisponiraju da odgovorimo na određene načine, ljudi i situacije koje nazivamo stavovima. Očito postoji bliska veza između naših stavova i našeg ponašanja. Briñol, s suda i Becerra (2001) sintetizira ovako:

„Stavovi su definirani kao pozitivne ili negativne procjene koje ljudi izvode pred različitim društvenim objektima i koji primaju generički naziv objekata stava". Na primjer, mogli bismo reći da osoba koja se zalaže za eutanaziju ima pozitivan stav u vezi s tim pitanjem, dok drugi koji se ne slaže da bismo rekli da ima negativan stav. Prema kulturi u kojoj smo se rodili i vrsta događaja koji su živjeli, imat ćemo stav ili drugog u situacijama poput, na primjer, smrt.

Svi se stavovi nauče i kad se saznaju mogu ih izmijeniti, ali mnogi od njih su prilično stabilni i zadržat će ili doživjeti male promjene tijekom našeg postojanja. Oni su stečeni i izmijenjeni istim procesima koji su stečeni i izmijenjeni ponašanja. Kroz klasično kondicioniranje, operativno kondicioniranje i modeliranje možemo steći i izmijeniti svoje stavove, Ali postoji i drugi mehanizam za stjecanje stavova, društvena usporedba što je tendencija uspoređivanja sebe s drugima kako bismo utvrdili je li naša vizija stvarnosti ispravna ili ne.

Primjer modifikacije naših stavova na temelju mišljenja onih oko nas je eksperiment koji su proveli Maio, Esses i Bell 1994. godine, u kojem su autori pokazali kako su informacije izumljene u povoljnom ili nepovoljnom smislu (prema članovima grupe ) izmijenili stavove ljudi izloženih takvim informacijama na takav način da oni koji su primili povoljne informacije izrazili su povoljnije stavove od onih koji su dobili suprotne informacije. Na nas je utjecao!

Iako je istina da prve životne faze pretpostavimo veće promjene u vezi s stavovima, tijekom odrasle dobi također nastavljaju određene izmjene jer postoji utjecaj između radnji koje provodimo i naših stavova.

Priroda stavova i njihovih komponenti

Naši stavovi imaju tri komponente: kognitivan, afektivan i bihevioralan.  Moguće je da u stavu nalazimo više jedne komponente nego od druge.

• Kognitivna komponenta: Da bi postojao stav, potrebno je da imamo kognitivni prikaz objekta (percepcije, vjerovanja i informacije o objektu). Nepoznati predmeti ili na one koji nemaju informacije ne mogu generirati stavove i ovaj kognitivni prikaz može biti nejasan ili pogrešan.
• Afektivna komponenta: To su osjećaji i osjećaji koje ovaj objekt proizvodi u nama, je osjećaj u korist ili protiv korporativne svrhe i najkarakterističnija je komponenta stavova. Ovdje leži glavna razlika s uvjerenjima i mišljenjima (koje karakterizira njihova kognitivna komponenta). Svi doživljavamo različita iskustva s objektom koji može biti pozitivan ili negativan.
• Komponenta biheviora: Oni su namjere, odredbe ili trendovi prema objektu, to je kada se pojavi istinska povezanost između objekta i predmeta. To je sklonost reagiranju na predmete na određeni način. To je aktivna komponenta stava.

Funkcije stavova

Stavovi mogu imati funkcije bilo znanja, prilagodbe, obrane ili izražavanja.

1. Znanje. Stavovi mogu djelovati kao kognitivne sheme ili filtri. Predrasuda prema određenoj skupini (bilo po etničkoj pripadnosti, starosti, religiji itd.) može blokirati znanje o vrlo pozitivnim aspektima koji nastaju; Ostat ćemo s negativnim. Ponekad se za mjerenje stavova mogu predstaviti hipotetičke situacije kako bi se vidjelo kako stav filtrira stjecanje znanja.

2. Adaptacija. Stavovi nam omogućuju da se prilagodimo i integriramo u društvene skupine. Da bih mogao pripadati grupi, moram razmišljati i učiniti što više sličniji karakteristikama grupe.

3. Obrambeni ego. Možemo razviti stavove kako bismo se obranili određenim objektima. Prije predmeta koje opažamo prijeteće, razvijamo negativne stavove kako bismo sačuvali sebe. Primjer: "Učitelj ima maniju" kao obrana od moje nesposobnosti ili neodgovornosti.

4. Izražajan. Stavovi nam omogućuju da pokažemo svoj identitet (što jesmo i kako jesmo).