Dobrota nas čini sretnijim

U mnogim se tradicijama govori o prednostima dobrote. Međutim, danas, unatoč činjenici da dobrota uživa dobru reputaciju, prebačena je u drugi ili treći avion. Dobrota nije modna. Općenito se čini da su oni natjecateljski ljudi koji čine bilo što kako bi postigli svoje ciljeve bolje viđeni. Dobrota, u smislu brige o drugima, izgleda kao nešto lijepo i puno zasluga, ali da ga provedemo kad imamo vremena ili ponekad iznimne prigode.

Prvo, ono što razumije dobrota? I, prije svega, što se događa kada se proučava iz znanosti? Rezultati su nevjerojatni i nadilaze teorije koje bi izgledale kao mnoge od njih, jer Vježbanje dobrote mijenja našu genetsku ekspresiju. Kroz članak ćemo objasniti što mislimo pod dobrotom i rezultatima najnovijeg znanstvenog istraživanja. Dobrodošli u dobrotu!

Sadržaj

• Što je dobrota?
• Dobrota pod povećalom znanosti
• Nalazi
  • Zaključak

Što je dobrota?

U prvom redu, moguće je objasniti o čemu govorimo kada se odnosimo na ovaj koncept. Ricard Davidson, liječnik iz neuropsihologije, zasnovan je na budističkoj psihologiji kako bi proveo svoju studiju. Iz budizma postoje dva ključna koncepta povezana s dobrotom: Ljubav i suosjećanje. Ljubav se sastoji u težnji sreći svih bića i uzroka njihove sreće. Suosjećanje je težnja oslobađanja patnji svih bića i uzroka patnje. Tako, Dobrota se može opisati kao želja da su sva bića sretna i bez patnje.

Dobrota pod povećalom znanosti

Davidson je vodio dobrotu da se proučava kroz znanost. Animirao Dalai Lama, Davidson je dobio iznenađujuća otkrića. Treba reći da je iznenađenje shvaćamo u najzapadnijim zemljama, ali u onima gdje se dobrota prakticira stoljećima, rezultati su bili očigledni. Barem očito na razini ponašanja, jer također Otkrili su da se dobrota izražava na razini promjena mozga. 

Davidson to kaže "Obećao sam Dalái Lami da ću učiniti sve što je moguće, tako da su ljubaznost, nježnost i suosjećanje bili u istraživačkom centru. Riječi koje nikada nisu imenovane ni u jednom znanstvenom studiju". Tako je morao raditi da vidi što bi moglo promijeniti osobu, i na razini bihevioralne, emocionalne i cerebralne razine.

Davidson razlike suosjećanje empatija. Autor definira suosjećanje kao "Viša faza je imati predanost i alate za ublažavanje patnje. Neurološki krugovi koji dovode do empatije i suosjećanja su različiti". Istraživač osigurava da dobrota može ući u bilo kojoj dobi. Čak i ako se prakticira kod djece i adolescenata, to utječe na bolji akademski učinak i zdravo zdravlje zdravog emocionalnog zdravlja.

Nalazi

Kroz budističku meditaciju usredotočenu na suosjećanje, dobiveni su vrlo značajni rezultati. Međutim, prije izlaganja ovih rezultata, moguće je objasniti od čega se sastoji od ove meditacije. Ukratko, radi se o zamišljanju voljene osobe u situaciji da pati i uzgaja težnju da je oslobodi te patnje. Nakon toga, ova se praksa proširuje na neutralne ljude i konačno one koji probude negativne emocije.

Davidson uvjerava da je ova vrsta meditacije, prvo, smanjuje maltretiranje u školama. Kao što je već spomenuto, također Poboljšati emocionalno i fizičko zdravlje. S druge strane, jedan od najzanimljivijih podataka koji su pronašli, kako je opisao sam autor, "Jedna od najzanimljivijih stvari koje sam vidio u neuronskim krugovima suosjećanja je da se aktivira motorna zona mozga: Suosjećanje vam omogućuje kretanje, ublažavanje patnje". Najbolje od svega toga je da možete vježbati. Svi to možemo učiniti.

Prije istraživanja suosjećanja, Davidson je također istraživao emocije. Uvjerava Kroz emocije, moždane strukture mogu se promijeniti za samo dva sata. Opisuje to "Mi vodimo meditatore u laboratoriju. I prije i nakon meditacije uzimamo uzorak krvi kako bismo analizirali ekspresiju gena.". Primijetili su da su područja mozga u kojima je došlo do upale ili tendencija, spuštali su se izuzetno, pa je to bio vrlo koristan nalaz za liječenje depresije.

Zaključak

Kao što se vidi, Praksa suosjećanja poboljšava našu kvalitetu života; smanjuje našu razinu patnje i podiže našu sreću. Brinuti se za druge i smanjiti našu viziju samo u nama, na trenutak učinite svoj ego po strani i dosljednije promatramo stvarnost. To jest, ne samo da postojimo i naše potrebe. Kad smo središte našeg života, jedino što mi padne na pamet su zabrinutosti, čak i besramne žalbe.

Uprkos tome, ne smijemo zaboraviti da suosjećanje uključuje i sebe. To je ravnoteža između nas i ostalih. Kad nam je stalo samo, naša patnja se povećava. Kad nam je stalo do drugih, naša se sreća povećava. Ne samo da "mističari" kažu, već je i znanost govorila.