Nova sreća je psihosocijalna otpornost

Otpornost je umjetnost navigacije bujica, umjetnosti metamorfozifikacije boli kako bi imala smisla; Sposobnost da budete sretni čak i kad imate rane u svojoj duši. Boris Ćirulnik

Danas se čini da je stalna sreća obveza bilo koje osobe vrijedne soli. Emocionalno stanje koje mora učiniti vidljivim i pokazati svim i u svakom trenutku i kroz sve dostupne medije.

Prešli smo iz vizije srednjovjekovnog očaja života "u ovoj dolini suza" prikupljenih u drevnoj katoličkoj molitvi "Salve Regina " na viziju koja se nalazi na suprotnom kraju u kojoj je rekao Thomas Jefferson, "briga o ljudskom životu i sreći ... jedini je legitimni objekt dobre vlade".

U ovom smjeru, Alin, Malo budističko kraljevstvo Himalaje preuzelo je inicijativu - početkom 1970 -ih - kako bi se prepoznalo da je vrijednost Ldo sreće svojih stanovnika bio je nacionalni prioritet koji je bio čak i iznad povećanja nacionalnog ekonomskog dohotka. Ovaj humanistički pristup skovao je indeks Bruto nacionalna sreća, stjecanje veće službene relevantnosti od ekonomskog indeksa Bruto društveni proizvod. Upravo je zemlja Butána bila domaćin sastanka na visokoj razini "Sreća i dobro -Biti: Definicija nove ekonomske paradigme" u šezdeset šestog sjednice Generalne skupštine UN -a.

Da obnovi tu inicijativu, Generalna skupština Organizacije Ujedinjenih naroda (UN) u Rezoluciji 66/281 iz 2012. godine 20. ožujka svake godine proslavljen je međunarodni obiteljski danD kao prepoznavanje važnog utjecaja u našem životu.

Ali Suočeni s tim trenutnim željama sreće, oni uspoređuju visoke statističke podatke o učestalosti depresije, tjeskobe, Bolesti, kriza i štetne okolnosti u životu ljudi. Podaci koji nam pokazuju da sreća doista nije stabilno emocionalno stanje, ali ovisi o međusobnom odnosu psihosocijalnih čimbenika našeg vitalnog konteksta, koje možemo na odgovarajući način pohađati kako bismo povećali taj emocionalni dobro -budući da nazivamo sreću.

Sadržaj

• Pozitivna psihologija
• Elastičnost
• Otpornost na prevladavanje pritisaka i psihosocijalne nevolje
  • Bibliografske reference

Pozitivna psihologija

Izraz "pozitivna psihologija" nastao u području humanističke psihologije, posebno u poglavlju pod nazivom "prema pozitivnoj psihologiji" knjige Motivacija i osobnost, Objavljeno 1954. Ovaj psihološki pristup naglašava važnost ljudskih snaga kao kompetencija suočavanja s teškim i nepovoljnim okolnostima i njihovom važnosti za emocionalnu bunar i sreću.

Trenutno, Ljudi se moraju suočiti ili riješiti prijetnje ili opasnosti koje se često pojavljuju s izraženim društvenim karakterom. Mi se odnosimo na stresne čimbenike kao što su; Rad, susjedstvo ili obiteljski odnosi, radnički pritisak i konkurentnost, socijalne, radne ili obiteljske odgovornosti, itd.

Sreća je emocionalno stanje u kojem imamo važnu odgovornost, tako da možemo potvrditi da je naš veliki vitalni izazov naučiti biti sretan i podijeliti tu sreću s drugima, održavajući i povećavajući zajednička iskustva pozitivnih emocija.

Elastičnost

Godine 1999. psiholozi Martin Seligman i Christopher Peterson poduzeli su ambiciozan istraživački projekt kako bi identificirali osobne snage koje su sve više dijele ili gotovo sve kulture.

Otpornost se objašnjava kao sažetak ovih osobnih snaga potrebnih za odgovarajuću prilagodbu i rješavanje štetnih situacija i okolnosti.

Različita istraživanja pokazala su njihovu izravnu povezanost s pozitivnim emocijama kao što su zadovoljstvo subjektivnim životom i dobrobiti (Coronado-Hijón, 2021).

A Snaga i otporna konkurencija To je posebno unutar opsega pozitivne psihologije u području emocionalne inteligencije, shvaćeno kao Sposobnost ljudi da vide, razumiju i reguliraju svoje emocije i one drugih, favorizirajući emocionalnu i društvenu prilagodbu (Coronado-Hijón, 2021).

U pregledu studija otporne konkurencije, psihologinja Edith Henderson Grotberg istaknula je osam uobičajenih dokaza u tim istragama, među kojima ovdje ističemo, koje:

1. Elantna konkurencija razvija se povezana s ljudskim razvojem i rastom, s posljedičnim kontekstualnim karakteristikama svake dobi.
2. Promicanje otpornih čimbenika može se olakšati strategijama obuke.
3. Elantna konkurencija može biti dobar indeks dobrobiti i kvaliteta života ljudi.

Iz prvog istraživanja usredotočenih na dječju i akademsku otpornost (Coronado-Hijón, 2017.), nove su istraživačke linije pojavile se s izrazito psihosocijalnim karakterom, sve do čitavog životnog ciklusa ljudi. U skladu s tim, istraživači poput Stefana Vanistaela, izvanredni belgijski sociolog, Otpornost kao sposobnost odupiranja i zaštite osobnog integriteta kada je podložan pritiscima i nevoljama, razvijajući pozitivne procese vitalne obnove.

Otpornost je tako važna osobna kompetencija u budućnosti čovječanstva da je možemo pronaći u argumentu popularnih klasičnih priča jednako drevnih kao i Palac Charlesa Perraulta, Ružno pače Hans Christian Andersen, ili Hrastova fabula i trska, Fabula 22 prve knjige Jean de la Fontaine, koja pokazuje primjere otpornih ponašanja kako bi se pristupila sreći u slučaju nevolja.

Otpornost na prevladavanje pritisaka i psihosocijalne nevolje

Živimo u svijetu u kojem Potrebna međusobna povezanost s drugim ljudima obogaćuje nas i doprinosi povećanju naše emocionalne, socijalne dobro i posljedičnoj sreći, Iako se ponekad neke od tih društvenih situacija mogu osjećati S visokim stupnjem socijalnog, porođajnog ili obiteljskog pritiska To, ako ne znamo kako pravilno upravljati, to će dovesti do negativnih posljedica za našu vitalnu kvalitetu i dobro i dobro.

Kao što određuje Amerikanac Psihološka udruga (Apa);

Biti otporna ne znači da osoba ne ima poteškoće ili tjeskobe. Emocionalna bol i tuga uobičajeni su kod ljudi koji su u svom životu pretrpjeli velike nevolje ili traume. U stvari, put do otpornosti vjerojatno je pun prepreka koje utječu na naše emocionalno stanje.

Otpornost nije karakteristika koju ljudi imaju ili nisu. Uključuje ponašanje, misli i radnje koje svaka osoba može naučiti i razviti.

Dobra vijest je, dakle, to Ovo odgovarajuće otporno upravljanje nevoljama može se naučiti i razviti primjenom ponašanja, kognitivnih i emocionalno zdravih navika.

Koncept koji pozitivna psihologija trenutno ima otpornost. Tako, Otporni postupak ne samo da se subjekt oporavlja od stresnih nevolja, već i poboljšava njegove kompetencije i rizik od vještina suočavanja s rizikom, Poboljšanje njihovih ciljeva i postignuća, sreće i zadovoljstva vita, dok, prema tome, smanjuje stupanj rizičnog ponašanja, emocionalni stres ili mentalni poremećaji. Tako se razumije otpornost, kao strukturna komponenta prtljage pozitivnih psiholoških snaga i kompetencija koje se mogu primijetiti i mjere, razvijena i upravljala kako bi se optimizirale osobne performanse i performanse (Luthans i sur., 2006).

Ovo novo opredjeljenje za Psihosocijalnu otpornost njeguje se i znanjem o pozitivnoj psihologiji i neuroznanosti, Kao razne metode i prakse za najbolju brigu o sebi, gdje priručnici za samo -help naplaćuju posebnu istaknutost u vodiču validiranih i pouzdanih postupaka za promicanje osobnog samo -upravljanja u otpornom suočavanju s psihosocijalnim nevoljama.

U tom smjeru i kako kaže knjiga "otpornost; Kako prevladati pritiske i psihosocijalne nevolje”(Https: // okupljati.vezati.Neto/ručka/123456789/11708), dobra strategija za poboljšanje otpornih snaga jest djelovanje na prijedloge psihologa Edith Grotberg, razlikovajući međusobno povezane strategije suočavanja sa svakom od tri kategorije: razvijene su unutarnje snage (ja sam ili jesam ili jesam ), primljene vanjske potpore (imam/imam) i stečene, socijalno i sukobe (mogu/mogu). Te se snage moraju razviti iz naših najosnovnijih vitalnih potreba do najsloženijih, slijedeći slijed i napredovanje napravljeno od njih jedan od prethodnika trenutne pozitivne psihologije, Abraham Maslow.

Slijedeći ove smjernice za poboljšanje kompetencije psihosocijalne otpornosti, polja osobne akcije moraju započeti optimizacijom u našim osnovnim potrebama koje čine fiziološke potrebe, Poboljšanjem našeg osnovne navike života ili vitalnog stila, poput uobičajene prakse fizičkih vježbanja i dobre kvalitete mirovanja i popravljanja sna.

Jednom kada se ovaj aspekt poboljša uspostavom i razvojem zdravih navika, možemo djelovati na drugoj razini gdje se prijedlog za poboljšanje otpornosti nalazi u polju Sigurnosne potrebe vitalni Što se tiče prikladnog uređenja našeg života bez pretjeranih faktora rizika ili obiteljskog rizika.

Na trećoj razini postavit ćemo promociju otpornih navika u polju Potrebe za članstvom i socijalna pripadnost da imamo ljude da nas pozitivno prepoznaju i osjećaju se integriranim u mreže i društvene skupine kroz razvoj društvenih i komunikacijskih navika.

Nakon što su gornje potrebe osigurane, otporna poboljšanja zadovoljit će se Potrebe za procjenom, poštovanjem i priznanjem I drugi i prema sebi.

I na kraju, nakon što se osigura vitalni minimum prethodnih ljudskih potreba, bit ćemo u uvjetu da se nadamo korisnom samopoznavanje, Dajući smisao i svrhu našem životu i tako olakšavajući tu novu sreću kojoj nas danas izaziva.

Bibliografske reference

• Coronado-hijón, a. (2017). Akademska otpornost: transkulturna perspektiva. Privremene i bihevioralne znanosti, 237, 594-598. https: // www.ScientiDirect.com/znanost/članak/pii/s1877042817300137
• Coronado-Hijón, A, (2021). Elastičnost; Kako prevladati pritiske i psihosocijalne nevolje. Urednički svemir slova (Grupo Planeta) https: // okupljanje.vezati.Neto/ručka/123456789/11708
• Luthans, F., Vogelgesang, Gretchen & Lester, P. (2006). Razvijanje psihološkog kapitala Resilicha. Pregled razvoja ljudskih resursa, 5(1), 25-44. https: // časopisi.Sagepub.com/doi/10.1177/153484305285335