Budistička psihologija 4 Plemenite istine

Budistička psihologija je sustav u kojem se možemo podržati kad ne saznamo mnoge situacije koje nas okružuju. Pa, ovo predstavlja drugi način da pogledate i razumijete svijet.

Budistička psihologija može biti izlaz u poteškoće u kojima nas je današnje stoljeće, zajedno sa svojom konkurentnošću.

Živimo u žurbi, Mi samostalno puknemo sa bolnim mislima Kad ne možemo riješiti situaciju, ali razumijemo protok.

Kroz budističku psihologiju možemo razumjeti kako naš um funkcionira i naučiti koristiti određene alate koji će nam pomoći da živimo bolje.

Budistički filozofski sustav je sklonište koje danas dolaze mnogi zapadni, kao let za stvarnost koja ostaje dobro -postaje.

Cilj budističke psihologije je pomoći nam da se osjećamo dobro i znamo kako se nositi s svim onim epizodama koje stvaraju patnju u životu.

Naravno, život bez patnje ili bezboljenja možda neće biti moguć, uvijek će se nešto prevladati, ali, U budizmu život se ne vidi kao konkurencija, Ali to je zamijenjeno razmišljanjem kako bi se postiglo stanje punoće.

Sadržaj

• Budistička psihologija i naša bunar -bivši
• Principi budističke psihologije
  • Ono što nas je htjelo naučiti Budu sa svoja četiri plemenite istine?
  • Octaple put
  • Bibliografija

Budistička psihologija i naša bunar -bivši

Budizam nije samo teorijski sustav, već i praksa na koju je uvelike utjecala transpersonalna psihologija. Pa, idealno je znati naše mentalne procese i primijeniti ih u svakodnevnom životu.

Moglo bi se reći da, Integrirajući ovaj sustav u naš život, načini za promatranje događaja mijenjaju se, A bol u našim danima prestaje biti konstanta.

Budistička psihologija omogućava nam da živimo iz stanja svijesti, s visokim etičkim načelima i dosljednim praksama između našeg osjećaja, razmišljanja i djelovanja, tako da živimo u ravnoteži.

Jedan od glavnih pojmova budizma jest munja, Ali to nema nikakve veze s pristupačnim stanjem, niti na umu u bijeloj, ili drugom sličnom, ali s "obavijesti", "pobudi" ili "realizirati".

Iako mislimo da iznosimo svoje novine s potpunom sviješću, istina je da je nesvjesno dominirajući većinu naših postupaka.

Od rasvjete, temelji se na činjenici da Stvarnost je puna obmane, neistina ili tumačenja zbog kojih patimo. Budistička psihologija nas uči da uzimamo stvarnost kakva jest.  Zbog toga su ga, kad su Siddharta Gautama dostigla taj stupanj rasvjete, nazvali "Buddha", što znači "budan".

Kad se bojimo situacije, od budizma, ono što se stvarno događa je gubitak veze, tako da nemamo nešto solidno od čega ćemo se zgrabiti.

Stoga, Trungpa, upozorava u svojoj knjizi: Abhyidharma Budistička psihologija, To, kad smo podložni tom osjećaju, ono što slijedi je očaj, a mi se više pronalazimo u strahu, ili se prilijepimo za kaznu. Međutim, budistička psihologija za to nudi metodu oslobađanja.

u sažetku, Iz budističke filozofije, ono što se teže jest znati sve što nam uzrokuje patnju, da izbjegnemo privrženosti i možemo biti slobodni.

Principi budističke psihologije

Bilo je mnogo otkrića koja je Buda iznio, a danas smo se zabranili i koji nam pomažu da živimo bolje, u skladu, unatoč okolnostima kroz koje prolazimo.

Na primjer, pozvala se jedna od njegovih istina koju je postigao tijekom svog puta evolucije Četiri plemenite istine, Prema kojem:

1. Sva postojanje je nezadovoljavajuće;
2. Patnja dolazi od želje, vezanosti i neznanja;
3. Patnja i nezadovoljstvo mogu prestati;
4. Put patnje prestanka je jedan od staza

Ono što nas je htjelo naučiti Budu sa svoja četiri plemenite istine?

Ove četiri istine otkrivaju nam uzroke naših patnji, istovremeno ukazujući na smjernicu kako to prevladati.

Razlog zbog kojeg patimo ili jedan od glavnih razloga je taj Imamo tendenciju da se držimo stvari i ljudi, bez učenja puštanja ili shvatiti da svi ispunjavaju zadatak i tada moraju nastaviti svoj put.

Isto tako, sve države ili okolnosti koje trenutno živimo su putnici, sve se mijenja, I to je činjenica koju možemo potvrditi otkako ga je Heraclitus, mrak, odgajao prije tisuća godina.

Sve je trajno, Jedino što bi se moglo reći da se održava jest da se promjena stanja u stvarima odnosi na sve što postoji.

Današnja tuga bit će radost sutra i obrnuto, ali ništa neće ostati onoliko koliko mislimo.

Iz tog razloga, budistička psihologija pokazuje nam óctuple put koji nas uči da živimo bolje.

Octaple put

Učenja koja čine put za oktoru su sljedeća:

• Srednja cesta;
• Četiri plemenite istine;
• Plemeniti putnim stazom;
• Tri karakteristike (patnja, prolaznost, besupcijalnost ja);
• Pet agregata
• Ovisno pojavljivanje ili Pratītyyasamutpāda
• Karma i ponovno rođenje;
• Nirvana.

Primjenjujući principe budističke psihologije, proširit ćemo našu svijest, izvan onoga što nam pokazuju osjetila i dostići izvan vremena i prostora kako to zamišljamo. Jedan od ovih načina da se to postigne je meditacija.

Meditacija anksioznosti

Bibliografija

• Goleman, D. (1980). Mentalno zdravlje u klasičnoj budističkoj psihologiji. Više ega.
• Mañas, ja., Samo, c. F., & Faisey, m. DO. (2009). Pažljivost i psihologija: Temelji i pojmovi budističke psihologije. Web stranica za medicinu i psihologiju, 1-18.
• Trungpa, c. (2014). Abhyidharma: budistička psihologija. Uredništvo Kairós.
• Trungpa, c. (2008). Naše urođeno zdravlje: budistički pristup psihologiji. Uredništvo Kairós.