Sekte što su oni i od čega se sastoje

Riječ sekta obično istovremeno izaziva interes i strah. S jedne strane, to je teorijski interes. Znajući što se skriva iza sekti fascinira mnoge ljude. Na općoj razini, popularna uvjerenja o sektima često su da nam peru mozak, da ostanu sa svim našim novcem, što je jednom kad uđemo vrlo teško napustiti, čak i da planiraju kolektivna samoubojstva. Ali što je istina iza svega ovoga? Može li sekta toliko promijeniti osobu? Može li sekta čak i potaknuti samoubojstvo na stotine ljudi?

Kroz članak ćemo produbiti koncept sekte. Primjećujemo da ga nije tako lako definirati kao što se može činiti na prvi pogled. Također ćemo istražiti različite vrste sekta. Konačno, opisat ćemo što se destruktivne sekte i karakteristike onih najugroženijih ljudi sastoje od zarobljavanja.

Sadržaj

• Sekte, što su oni?
• 7 vrsta sekti
  • 1. Pretvaranje
  • 2. Revolucionar
  • 3. Introverzionisti
  • 4. Manipulacionisti
  • 5. Tibumaturgijski
  • 6. Reformizmi
  • 7. Utopici
• Destruktivne sekte
• Karakteristike ispitanika zavedenih sektima
  • Bibliografija

Sekte, što su oni?

Opišite što sekta nije jednostavna. Kroz mnogo godina ovaj je koncept postao sinonim za nešto zlo. Kao što González, Ibáñez i Muñóz (2000) opisuju, "Opći smisao, unatoč svim naporima, koji se daje riječi sekti, očito je pejorativno, Budući da evocira fanatizam, netoleranciju, društvenu opasnost i sve što može pridonijeti prijetnji strukturama društva, dajući spektakularnoj i dramatičnoj slici ".

Albert Samuel (1990), potvrđuje da je etimologija koncepta difuzna, može doći od Secare i Sequi. U ovom slučaju, sekta bi bila "odjeljak, odvojeni sektor šireg skupa I grupa koja je slijedila učitelja, upravo u nastanku ovog razdvajanja ". S druge strane, Pepe Rodríguez (1984), definira ga iz izraza "sectum", ovo je "Rez, odvojen, razbijen".

Rodríguez ih opisuje kao a "Skupina ljudi aglutinirana činjenicom da slijede određenu doktrinu i/ili vođu i to se, često, ranije razdvojila od neke velike doktrinarne skupine, u vezi s kojima su općenito kritični". Činjenica koju nam nude González, Ibáñez i Muñóz jest "Sam kršćanstvo smatralo se kao Sekta judaizma. Budizam bi bio hinduizam, a postoje i brojni sekte izvedene iz islama ".

S druge strane, Pilar Salarrullana (1990) definira ih kao a "Konvencionalna skupina ljudi koji sudjeluju u istim iskustvima, pružajući im različite čimbenike: sigurnost i sigurnost, afektivni i doktrinarni, disciplinski i moralni strogorizam". Kao što vidimo, do sada koncept sekte nema negativnu konotaciju, to je jednostavno skupina ljudi koji misle drugačije i imaju različita uvjerenja. Dakle, odakle dolazi takva pejorativna konotacija? Otkrit ćemo ga malo u nastavku.

7 vrsta sekti

Sociolog Bryan Wilson (1970) identificira različite vrste sekti:

1. Pretvaranje

To su sekte karakteristične za evangelički kršćanski fundamentalizam. Uvjeravaju da je vanjski svijet korumpiran. Primjer: Božje skupštine, crkve četverokutnog evanđelja itd.

2. Revolucionar

Eshatološki pokreti kršćanske tradicije. Njegova je namjera uništiti društveni poredak u odgovarajuće vrijeme. Kraj opravdava medije, to je, ako je potrebno, iskoristili silu. Članovi očekuju novi poredak pod vodstvom Boga i neprijateljski su raspoloženi prema socijalnim reformama. Primjeri: adventisti, Christadelfians, itd.

3. Introverzionisti

Riječ je o povucite se iz svijeta kako biste uživali u sigurnosti kroz osobnu svetost. Ne očekuju pretvorbu stanovništva ili uništavanje svijeta. Socijalne reforme su ravnodušne. Primjeri: Hutterianos, Mennomitas, Amish, itd.

4. Manipulacionisti

Naglašavaju drugačiju i posebnu vrstu znanja. Wilson to kaže "Njegov Bog nije otkupljiv Bog, već apstraktna ideja izvanredne moći koju ljudi mogu naučiti koristiti u svoju korist u sadašnjem svijetu". Primjer: Teozofija, antropozofija, scijentologija ..

5. Tibumaturgijski

Oni to brane Muškarci imaju mogućnost doživjeti izvanredni učinak natprirodnih u svom životu. Spiristici bi bili primjer za to. Njegov je cilj potražiti osobne poruke od duhova kako bi se dobili lijekovi ili čuda.

6. Reformizmi

Pomalo su revolucionarne skupine. Uzeti u obzir to "Spasenje se dobiva prijenosom etike kojom muškarci mogu živjeti". Njegovo ponašanje s društvom je udaljeni stav, ali nije ni ravnodušnost ni neprijateljstvo. Primjeri: Kvekeri.

7. Utopici

Istovremeno se pomalo povuku iz svijeta, također ga žele promijeniti. Predložite socijalnu reorganizaciju putem posjeda zajednice. Primjeri: Oneida zajednica, pokret nazvan Bruderhoff i bratstvo novog života.

Destruktivne sekte

U ovom će trenutku vrsta sekta koja je, na općoj razini, ona koju će velika većina ljudi povezati s ovim konceptom. Jedan od najjasnijih primjera je sekta Hram naroda, vodio Jim Jones i čiji se kraj sastojao od kolektivnog samoubojstva 918 ljudi. Pepe Rodríguez (1994), uspostavlja nekoliko kriterija koji karakteriziraju destruktivne sekte:

1. Koristite tehnike uvjeravanja za prikupljanje i indoktrinaciju koje favoriziraju nestrukturiranje ličnosti vješt ili ga teško oštećuje.
2. Uzrokuje Ukupno ili ozbiljno uništenje afektivnih i komunikacijskih veza predmeta Sa svojim uobičajenim društvenim okruženjem i sa sobom.
3. Vodi do uništenje neotuđiva zakonska prava u vladavini zakona.

Rodríguez ove sekte definira kao "Bilo koji totalitarni pokret s hijerarhijskom strukturom u kojoj Pruža se apsolutna predanost osobi, doktrini ili ideji, u kojem se manipulaciju tehnika uvjeravanja i kontrole "koriste". Pored toga, to dodaje Ciljevi su "Snaga i/ili novac, A to potječe iz Awgesa ovisnost o grupi na štetu njihovog obiteljskog i društvenog okruženja ".

Prema autoru, postoje neki Aspekti za gledanje Znati je li to destruktivna sekta:

1. U Tko živi moć.
2. Stupanj poštovanja prema njegovim pristašama.
3. Ako njegova struktura poštuje individualnu slobodu i obiteljski život.
4. Podrijetlo grupe.
5. Upotreba i kontrola financija.
6. Adapt tehnike prikupljanja.

Karakteristike ispitanika zavedenih sektima

González, Ibáñez i Muñóz (2000), brane da je svaki predmet svijet, međutim, na razini zavođenja sekta, Možete identificirati više ili manje općeg profila. Autori ih opisuju u nizu točaka:

1. Sadržaj i oblik poruke su u istoj melodiji da mentalne sheme, potrebe, interesi i egzistencijalne vrijednosti subjekta. Općenito, oni su nesretni ljudi s opcijama oko sebe i traže nove države.
2. Blizina učitelja ili "regruta" je važna. Ako se "regrut" probudi poštovanje i povjerenje, tema će se lakše zavesti.
3. Ako subjekt prolazi kroz krizu, lakše je zarobiti. Nelagoda subjekta može izazvati olakšanje bilo gdje, što ga dovodi do davanja samokontrole u grupu.
4. Kad je identitet "zarobljenog" još uvijek u fazi razvoja Po mladosti će se povećati vjerojatnost da će biti uhvaćen. Predmet je osjetljiviji i više će ih privući te ideje i ponašanja koja su jasna i brza.
5. Ako osoba dolazi iz nestrukturirane obitelji Vjerojatnost zarobljavanja je veća. Potreba za pripadnosti ili pripadnicom bit će potrebna.
6. Zanemarite strategije manipulacije To je aspekt koji favorizira hvatanje.
7. Loše obrazovanje Možete dovesti predmet da se ne prilagodi uspješno u društvu, tako da u sektu možete pronaći stabilnost koja vam je potrebna.

Bibliografija

• González, J., Ibález, j., Muñóz, a. (2000). Uvod u proučavanje sekti. Radovi psihologa, 76, 51-56.
• Salarullana, str. (1990). Sekte. Madrid: današnji.
• Samuel, a. (1990): Religije našeg vremena. Navarra: Božanski glagolski izdanje.
• Rodríguez, str. (1989): Rječnik religija. Madrid: Urednički savez.
• Rodríguez, str. (1990). Moć sekti. Barcelona: Izdanja b.S.DO
• Wilson, b. (1970). Sociologija vjerskih sekti. Madrid: izdanja guadarrama.