Ikigai, formula za sretne 10 preporuka

Ikigai To je japanski koncept koji se može prevesti kao "razlog za" ili "Razlog za život".

Nisu sve kulture žive s konceptom integriranim u svoj svakodnevni život kao i japanska kultura.

Prema uvjerenjima ove kulture, Svaka osoba ima ikigai A njegov je rad pronaći ga. Jednom kada jest, osoba može živjeti s osjećajem života i sa zadovoljstvom.

Većina ljudi, u mnogim kulturama, probudi se i odlaze na svoj posao, osjećajući da su njihovi životi monotoni, dosadni i da nemaju svrhu, ali, u japanskoj kulturi, to se ne događa.

Sadržaj

• Ikigai, formula da bude sretna
• Ikigai je za cijeli život
• Ključevi za pronalaženje svog ikigaija
  • Bibliografija

Ikigai, formula da bude sretna

Riječ ikigai sastoji se od dva japanska pojma, iki (生き^?), što znači život i kai (甲斐^?), što podrazumijeva spoznaju onoga što je željeno i očekivano, ili "što vrijedi".

Zato se u kulturi Okinawe, gdje se nalazi podrijetlo ove koncepcije, Ikigai se smatra razlogom da se svako jutro budi i pomislite: "Danas vrijedi uživati ​​u životu".

Zanimljivo je da je Okinawa otok u kojem je najsretnije i najduže stanovništvo u svijetu, toliko ljudi vjeruje da je to zato što su stanovnici tog mjesta pronašli njihov ikigai i s njom sreću.

Ikigai Drži četiri temeljna stupa, naime: 1) što se voli ili strast osobe; 2) ono što je potrebno u svijetu ili misija osobe; 3) da u onome što je dobro ili zvanje i 4) stvar za koju možete primiti uplatu, odnosno profesiju ili zanimanje.

Smatra se da je otkriće Ikigaija usredotočeno na ove osnovne elemente koji pomažu ljudima da žive duže vrijeme, a njihov život ima smisla.

Mnogi su danas već pronašli svoj ikigai, dok drugi još uvijek traže, ali ovo je istraživanje, koje sa sobom ima introspekcijsku vježbu, vrlo važno.

Ikigai je za cijeli život

Još jedan vrlo zanimljiv detalj japanske kulture je taj Ikigai je zauvijek; Ne možete živjeti i biti sretni bez svrhe.

Za Japance ne postoji koncept umirovljenja kako se shvaćeno u zapadnom svijetu, to jest, kao "umirovljenje", ali stanovnici Okinawe i dalje rade za život u onome zbog čega su strastveni, bez želje za odlaskom u mirovinu i prestani to raditi.

Na japanskom postoji i riječ koja prevodi točno kao "umirovljenje", a zatim, Za ovu je kulturu bitno imati vitalnu svrhu U svakom trenutku postojanja.

To je dovelo do mnogih toga da uzme u obzir da je vođenje života sa značenjem, imati ikigai, jednako je važno kao da je to uravnotežena prehrana.

Otok Okinawe smatra se "plavom zonom", što znači da postoje više ljudi koji su dugotrajni nego u drugim dijelovima svijeta; U stvari, na 100.000 stanovnika više su ljudi koji prelaze stotinu godina nego bilo koji drugi dio svijeta.

Ti ljudi, osim što imaju dugotrajni život, pate od nekoliko bolesti koje su kronične, starosti s manje notornosti nego u drugim kulturama, što je, možda, posljedica svoje duboke kulture čaja i pribjegavanja prirodnim terapijama.

Te su činjenice dovele mnoge ljude da vjeruju u to Dobro zdravlje ovih stanovnika je zbog stava koji preuzmu prije života.

Stanovnici Okinawe također imaju druge osobitosti u svom životu, poput:

• Gotovo svi stanovnici imaju vrt;
• Stanovnici su dio susjednih udruga. Imaju prilično ukorijenjeni osjećaj pripadnosti;
• Oni slave iz više razloga, čak i mališani;
• Pjevanje, ples i slušanje glazbe dio je vašeg dana;
• Svatko ima misiju u svom životu ili nekoliko; Odnosno, imaju ikigai;
• Opuštaju se i uživaju u svojim svakodnevnim aktivnostima;
• Ponosni su na svoju kulturu i tradiciju;
• Oni su strastveni prema svakom malom zadatku koji obavljaju;
• Imaju "yui-maru": o duh suradnje. U konstrukcijama ili u mnogim zadacima svi doprinose i podržavaju;
• Ostaju zauzeti u raznim aktivnostima.

Ukratko, u kulturi Okinawe strast se nikada ne odvoji od posla, jer, tamo nemaju koncepciju da je rad tragedija ili da je "život težak".

Umjesto toga, ti stanovnici pokušavaju odvojiti svoje vrijeme kako bi izbjegli sjedeći način života. Čak i kad imaju naprednu dob, ako im to dopušta zdravlje, nastavljaju vježbati karijeru s toliko žarkog i kad su bili mladi.

Ključevi za pronalaženje svog ikigaija

Živjeti sretniji, s ikigaijem, vrijedi slijediti sljedeće preporuke:

1. Budite aktivni: pokušavajući uvijek otkriti koja je svrha života, doprinijeti u svakoj stvari koja se radi i pomoći drugima.
2. Pretpostavimo život mirno: Bez žurbe ili stresa koji pogoršava kvalitetu života, ali slijedeći izreku koja kaže: "hodanje polako pobjegneš".
3. Jedite dovoljno samo: sve dok sitost, bez da se agencija sruši. Dobra hrana je također ključna za dobro osjećanje -i.
4. Okružite se dobrim prijateljima: Budući da su izvrstan izvor podrške za dijeljenje dobrih vremena, razgovarajte i zaboravite zabrinutosti.
5. Vježbajte neke dnevne aktivnosti: To će uvijek biti u pokretu i u dobrom stanju tijela.
6. Osmijeh: Pa, nikad ne možete odbaciti snagu smijeha, znajući da je na ovom svijetu, ovdje i sada, okružen tisućama mogućnosti.
7. Povežite se s prirodom: U svakom slučaju, čak i postavljanje biljaka kod kuće, ako u blizini nemate zelene površine.
8. Vježbajte zahvalnost: Za svaku sitnicu u životu. To pomaže doživjeti radost što je živ.
9. Slijedite ikigai: ili što osobu čini sretnom.
10. Živjeti u sadašnjosti: Bez razmišljanja o budućnosti s anksioznošću, tada, puna straha, dok gledate prošlost ne dopušta ni napredak.

Slijedeći ove preporuke moguće je pronaći ikigai unutar svakog i početi živjeti punu punoće i sklada, ali, prije svega, sa zadovoljstvom.

15 namirnica za borbu protiv stresa i tjeskobe

Bibliografija

• Ishida, r. (2012). Svrha u životu (ikigai), do frontalne funkcije, prirodna je. Psihologija, 3(03), 272.
• Mathews, G. (devetnaest devedeset šest). Stvari snova, blijede: ikigai i "japansko ja". Etos, 24(4), 718-747.
• Sone, t., Nakaya, n., Ohmori, k., Shimazu, t., Higashiguchi, m., Kakizaki, m.,... & tsuji, ja. (2008). Osjećaj života vrijedan života (ikigai) i smrtnost u Japanu: Ohsaki studij. Psihosomatska medicina, 70(6), 709-715.
• Yamamoto-Martani, n., & Wallhagen, m. Yo. (2002). Potraga za psihološkim blagostanjem (Ikigai) i evolucijom samo-sekiranja u kontekstu skrbi u Japanu. Kultura, medicina i psihijatrija, 26(4), 399-417.